他从潮汕来，他与药结缘。
他说，是巫山的中药材成全了他； 巫山人说，是他的“三把火”成就了巫山的中药材产业链。
他叫吴泽辉。一个旅者闻香止步与药结缘。说起来，他和他的中药饮片厂，颇有一些传奇色彩。
吴泽辉正在浏览公司网页
去年12月29日，神女药业股份有限公司在巫山投资建设的中药饮片厂，获得重庆市食药监局核发的中药饮片《药品生产许可证》，首批获得中药饮片净制、切制、炒制、蒸制、煮制、酒炙、醋炙、盐炙、蜜炙、油炙、姜炙11个生产工艺，22个品种的药品生产许可。饮片厂规划年产中药饮片3000吨，采取“趁鲜切制”模式，让中药材在原产地就一次性加工成中药饮片，有效降低了加工成本，保证了质量和药效。该饮片厂成为我县首家中药材深加工企业，结束了巫山中药材产业链条中深加工环节缺失的历史。
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这一喜讯，让公司董事长吴泽辉感慨万千。“打造中药材产业链就如同熬制一味中药，从精心选料到小火慢炖，再到如今的猛火快熬，远方的梦想正慢慢向自己走来。”回想从企业进驻巫山至今，5年光阴转眼逝去，吴泽辉始终相信：不忘初心，方成正果。
第一把火：认真选料，认准巫山中药材
5年前，吴泽辉和朋友来巫山旅游，他没被巫山的美景吸引，却对巫山博物馆里大溪文化遗址中出土的两枚古针，以及各经书中关于巫山中医药文化的众多记载而着迷。《山海经•大荒西经》记载：“大荒之中……有灵山(即今巫山)，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”郭璞《巫山赋》云：“巫山，以帝尧医师巫咸封于斯山得名。”《山海经•大荒南经》记载：“有巫山者，西行黄鸟。帝药八斋。”可见，公元前2000年前尧帝们就在巫山采制“不老”之药。《山海经》记载：“天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝”，现在的巫山神女即为传说中的瑶姬。酷爱中医药文化的吴泽辉看着这些记载，被深深吸引，回到深圳后，他毅然辞去公职，抢先注册了“神女药业”商标，就此来到了巫山。
吴泽辉查看收购淫羊藿
第二把火：小火慢炖，自建基地3000亩
“既然选择了方向，就要风雨兼程”，吴泽辉辗转各中医药专业院校寻经拜师，就此一门心思地钻进了这个行业。他首选了具有历史知名度“巫山庙党”和 “太白贝母”作为优先发展品种，流转土地搞起了种植。目前，公司已在笃坪、三溪、红椿自建中药材规范化种植示范基地3000多亩，两个品种的种植面积、种植技术、质量标准体系建设、品牌知名度等方面都领先于同行。
人工切割党参
连续不断地投入，种植基地的规模迅速拓展开来，周围老百姓也跟着种起了中药材。可看着中药材价格不断起落，想起药贱伤农的警示，隐忧始终笼罩在吴泽辉的心头。经过多次调研，吴泽辉发现，时下中药材产业存在种养环节分散、经营主体规模小、加工和流通环节工艺不规范、质量监管不到位、药材价值集中在产业链下游环节等问题。“随着人们对中医药认识的回归，中药材产业必将有一个大好的发展期，眼前的问题也许正是不可多得的商机。”吴泽辉的经验告诉他，必须通过创新商业模式，重新构建中药材价值链。
吴
泽辉（图左）查看切割好的党参
第三把火：猛火快熬，建立价值链体系
要创建中药材价值链体系，对公司来说谈何容易。吴泽辉根据中药材产业以农业为基础，工业为主体，商业为枢纽的特点，规划设计了神女药业的产业链模式，即在中药材农业环节采用“自建基地+农户定点采购”的集约化种植代替传统的分散种植；在加工环节采用原产地趁鲜切制的中药饮片“一条龙”生产替代煤炕硫熏的传统加工保管方法；在销售环节采用专业仓储物流和垂直电商替代传统中药材集贸市场，从而实现中药材产业链的重新构造。
吴泽辉查看晾制药材
经过多方论证，一幅巫山现代中药材产业的发展蓝图清晰展现在人们眼前，建设“巫山三峡库区中药产业园”项目成为规划落地的载体。根据项目规划，公司去年开始落实项目建设计划，中药饮片厂成为产业链中连接上下游的关键，饮片厂建成后，填补了我县中药材产业链的空白，为未来建设提取物厂、保健品厂、药品配送打下了坚实的基础。
吴泽辉检查成品包装
除了建成饮片厂并投入使用外，公司还设计并完成了企业综合信息管理系统建设，建立了一套从种植、加工、仓储、销售全程质量追溯体系，解决了人们对中药材质量的信任危机。随着神女药业仓储物流和药品配送中心的建成，溯源系统将与公司的财务结算系统连接，从而扩展成为一个连接线上线下的电商平台，实现传统模式向现代数据营销的跨越。
另外，神女药业通过“自建基地+订单采购”模式与农户建立互利共赢的合作模式，确保优质原材料的供给。该模式已在笃坪乡腰栈村、向阳村、鹤溪村等地实施。今年公司将在县农业部门的指导和配合下，在全县推广种植中药材20万亩。
吴泽辉查看成品包装
“如今，公司已到了多拉快跑的阶段，通过资源纵深、横向并购，明年底公司必能成为库区中医药产业的龙头企业，以此为依托的巫山中药材产业链也将随之形成。”吴泽辉坚定地说。
